Ο Γαλαξίας μας θα συγκρουστεί με την Ανδρομέδα σε 4 δισεκατομμύρια χρόνια

Ο Γαλαξίας μας και ο κοντινός γαλαξίας της Ανδρομέδας βρίσκονται σε πορεία μετωπικής σύγκρουσης που αναμένεται να γίνει σε τέσσερα δισεκατομμύρια χρόνια, ανακοίνωσαν Αμερικανοί επιστήμονες μετά από συστηματική έρευνα με τη χρήση του τηλεσκοπίου Hubble.
Το ότι οι δύο γαλαξίες ήταν σε πορεία που τους έφερνε κοντά ήταν γνωστό εδώ και δεκαετίες αλλά για το χρόνο και το είδος της σύγκρουσης (κατά μέτωπο ή πλάγια) επικρατούσε αβεβαιότητα.


Τώρα γίνεται γνωστό ότι η Ανδρομέδα (Μ31), που απέχει 2,5 εκατομμύρια έτη φωτός, κινείται πολύ πιο γρήγορα από το Γαλαξία μας και θα καλύψει το κενό χώρο μεταξύ τους.
Σε περίπου τέσσερα δισεκατομμύρια χρόνια οι γαλαξίες θα συγκρουστούν αλλά θα χρειαστούν άλλα δύο δισεκατομμύρια για να συγχωνευτούν πλήρως.

Η εικόνα των δύο γαλαξιών θα αλλάξει δραματικά και θα δημιουργήσουν ένα ελλειπτικό γαλαξία με ακανόνιστο σχήμα, θα χάσουν δηλαδή τις ωραίες σπείρες που τους χαρακτηρίζουν.
Ένας μικρότερος γαλαξίας-συνοδός της Ανδρομέδας, ο γαλαξίας του Τριγώνου (Μ33) κατευθύνεται και αυτός προς το σημείο της πρόσκρουσης και πιθανόν θα συγχωνευτεί με το νέο γαλαξία αργότερα.
Παρά το ότι η σύγκρουση γαλαξιών ακούγεται σαν ένα δραματικό και εντυπωσιακό γεγονός για τα αστέρια που αποτελούν τους γαλαξίες μάλλον δεν θα σημαίνει και πολλά.
Ο κενός χώρος ανάμεσα στα αστέρια είναι τόσο μεγάλος ώστε, ακόμα και σε μία τέτοια διαγαλαξαικαή σύγκρουση, η πιθανότητα να προσκρούσει το ένα στο άλλο είναι παρά πολύ μικρή.
Αυτό σημαίνει ότι μάλλον δεν θα κινδυνεύσει η Γη και θα παραμείνει στο ηλιακό σύστημα, το οποίο όμως θα βρεθεί σε άλλη τροχιά γύρω από το κέντρο του νέου γαλαξία.
Τα πορίσματα των μετρήσεων θα δημοσιευτούν σε τρεις εργασίες στο Astrophysical Journal.

 Newsroom ΔΟΛ

 

Φύσις κρύπτεσθαι φιλεί

 

 

Από τον Δήμο Μαρουδή

Η.Diels, W. Kranz 

Η πλήρης έκδοση των Προσωκρατικών φιλοσόφων

Οι προσωκρατικοί: Οι μαρτυρίες και τα αποσπάσματα 

μτφρ.: Βασίλειος Α. Κύρκος, Ευτέρπη Σ. Φλόκα

επιμέλεια: Βασίλειος Α. Κύρκος 

εκδόσεις Δημ. Παπαδήμα, σ. 804, ευρώ 69,23 

Η μνημειώδης πλήρης έκδοση των αποσπασμάτων των Προσωκρατικών φιλοσόφων, που ακολούθησε τη σπάνια φιλολογική δουλειά των κλασικών φιλολόγων Diels και Kranz, εμφανίστηκε και στην ελληνική γλώσσα σε μια ιδιαίτερα επιμελημένη προσπάθεια των εκδόσεων Δ.Ν. Παπαδήμα. Καθώς η παρούσα έκδοση αποτελεί αφορμή για ακόμα μια προσέγγιση των πρώτων φιλοσόφων που εμφανίστηκαν στη δυτική παράδοση, ανακαλύπτει κανείς πως η σκέψη των Προσωκρατικών παραμένει ακμαία και σφριγηλή, καθώς ο κοσμολογικός και οντολογικός στοχασμός τους μπορεί να τροφοδοτεί τη σκέψη της εποχής μας με έναν επίκαιρο και σύγχρονο τρόπο που ελάχιστα έχει αξιοποιηθεί.
Η ρήση «Φύσις κρύπτεσθαι φιλεί» του Ηράκλειτου είναι μία από τις πολλές και ιδιαίτερα σκοτεινές αποφάνσεις που ο μεγάλος φιλόσοφος άφησε ως παρακαταθήκη στους μεταγενέστερους. Καθώς οι ρήσεις του Ηράκλειτου εισπράττονται ως επτασφράγιστες αλήθειες, για τις οποίες πολύ δύσκολα κανείς μπορεί να πει κάτι ξεκάθαρο όσο και να αντιληφθεί τι πραγματικά εννοούσε ο μεγάλος φιλόσοφος, πολλοί στοχαστές αφορμώνται απ' αυτές σε έναν ιδιαίτερα γόνιμο στοχασμό. Η απόφανση «Φύσις κρύπτεσθαι φιλεί» (στα νέα ελληνικά: η φύση αρέσκεται στο να κρύβεται) θέτει στο προσκήνιο, μεταξύ άλλων, το πρόβλημα του «μη όντος», του «ανύπαρκτου» και του «κρυμμένου», για τα οποία πολλά έχουν ειπωθεί, αλλά ποτέ αυτά δεν παύουν να προκαλούν στους στοχαστές ιδιαίτερη αμηχανία. Μιλώντας πιο συγκεκριμένα, θα λέγαμε πως ο χώρος του «μη όντος» προσεγγίζεται επιτυχέστερα αν ακολουθήσει κανείς «τον δρόμο» που οδηγεί σ' αυτό.

O βρώμικος ρόλος των μεγάλων blog! Ποιοί κρύβονται πίσω τους και διαστρεβλώνουν αλήθειες!

Γράφει ο Πύρινος Λόγιος

Απίστευτες ιστορίες έχουν βγεί στο φώς της δημοσιότητας κι έχουν να κάνουν πλεέον με τον απίστευτο οχετό που κρύβεται μέσα στα μεγάλης επισκεψιμότητας blog στο ίντερνετ, που εντελώς ξαφνικά και σε σύντομο χρονικό διάστημα, απέκτησαν τόσο μεγάλες επισκεψιμότητες, που οι ιδιοκτήτες τους, εκτός του προσχήματος της αφύπνησης των Ελλήνων πολιτών, "μυρίστηκαν" χρήμα και δύναμη και άρχισαν να "πουλάνε" τον εαυτό τους εδώ και κεί. Σε όποιον προσφέρει τα περισσότερα. Και δεν σταμάτησαν εκεί. Προχώρησαν και παραπέρα! Φτάνοντας ίσως στο σημείο, απ το οποίο δεν υπάρχει επιστροφή. Κι αυτό το σημείο, λέγεται "διαφθορά".

Και εξηγούμαι, για να καταλάβει ο αναγνώστης τι λέμε.

Κατ΄ αρχάς, να πούμε ΤΙ ΑΚΡΙΒΩΣ είναι ένα μπλόγκ. H λέξη αυτή προέρχεται απο την αγγλοσαξωνική αργκό, δεν έχει μετάφραση στα ελληνικά και σε ελέυθερη απόδοση, σημαίνει "προσωπικός τοίχος". Παλαιότερα, πριν αρκετά χρόνια, όταν και το ίντερνετ αναπτυσσόταν με γεωμετρική πρόοδο, ξεφύτρωσε μια εταιρεία που διέθετε δωρεάν στους σέρφερ του ιντερνετ, έναν προσωπικό χώρο, δίκην ημερολογίου ας πούμε, όπου θα μπορούσαν να καταθέσουν τις σκέψεις τους, τα όνειρά τους, τα πιστεύω τους, πληροφορίες για τον εαυτό τους, πράγματα δηλαδή που θα μπορούσαν να τα μοιραστούν με άλλους χρήστες - σέρφερ του ίντερνετ. Η εταιρεία αυτή λεγόταν Blogger.com και μέσα σε λίγους μήνες, η ιδέα αυτή που λάνσαρε απλώνεται σαν πυρκαγιά, δημιουργώντας χιλιάδες φίλους-χρήστες, οι οποίοι δημιουργούν, εντελώς δωρεάν, τους προσωπικούς τους ιστοχώρους. Κάποια στιγμή, o απόλυτος κυρίαρχος του διαδυκτίου, ο γίγας που λέγεται Google, με μια κίνηση-μάτ εξαγοράζει την Blogger και αυτομάτως, όλοι οι προσωπικοί ιστοχώροι και το όλο σύστημα να περιέλθει στην κατοχή της. Στην Ελλάδα στο μεταξύ, λόγω της περιορισμένης - ακόμη - χρήσης του διαδικτύου, οι χρήστες που είχαν προσωπικά μπλόγκ ήταν πολύ λίγοι. Ελάχιστοι θα έλεγα, και αποτελούνταν κυρίως απο ...περιθωριακούς "τύπους" που είχαν προβληματισμούς τόσο με τις διάφορες θεωρίες "συνωμοσίας", όσο και με την διάδοση διαφόρων, επίσης περίεργων, ιδεών για πολλά που ελάμβαναν χώρα στο παγκόσμιο γίγνεσθαι. Μέχρις εδώ όλα καλά.

Οτιδήποτε αντιλαμβανόμαστε είναι ''ψεύτικο'' | Οι λειτουργίες που μας ''κάνουν ανθρώπους''

Η σύγχρονη νευροφυσιολογία μελετώντας τον εγκέφαλο, αποδεικνύει πως οτιδήποτε  αντιλαμβανόμαστε είναι ψεύτικο και δεν αντιστοιχεί στα ενεργειακά ερεθίσματα τα οποία λαμβάνουμε. Ο,τι αντιλαμβανόμαστε είναι αποτέλεσμα του dna μας - της δομής του εγκεφάλου μας.

Όπως γνωρίζουμε μέσω της επιστήμης της νευροφυσιολογίας, «μορφές και σχήματα τα οποία εξελίσσονται σε χώρους περισσοτέρων των τριών διαστάσεων, ακόμα και αν περιγράφονται από την Ευκλείδεια Γεωμετρία, δεν είναι δυνατόν να γίνουν αντιληπτά από τις ανθρώπινες αισθήσεις. Όμως, σύμφωνα με τη Θεωρία της Σχετικότητας, το Σύμπαν μας είναι τεσσάρων διαστάσεων και δεν περιγράφεται από την Ευκλείδεια γεωμετρία. Αυτό σημαίνει ότι δεν θα έπρεπε να αντιλαμβανόμαστε τίποτα μέσα σε αυτό. Τι είναι λοιπόν αυτό που αντιλαμβανόμαστε μέσω των αισθήσεών μας σαν πραγματικότητα;

Σύμφωνα με τη Θεωρία της Σχετικότητας, η αισθητή συμπαντική πραγματικότητα δεν είναι τίποτα άλλο, παρά «η προβολή (το είδωλο, το καθρέφτισμα) όσων υπάρχουν στο πραγματικό τετραδιάστατο μη Ευκλείδειο και αθέατο Σύμπαν πάνω σε έναν ψεύτικο τρισδιάστατο και Ευκλείδειο χώρο που φτιάχνουν πλαστά οι αισθήσεις μας». Το χώρο αυτό η θεωρία της Σχετικότητας ονομάζει χώρο Minkowski. Τα παράδοξα φαινόμενα της θεωρίας της Σχετικότητας (διαστολές και συστολές του χρόνου, του μήκους, της μάζας κ.λπ.), καθώς και όλες οι περίεργες μετρήσεις, δεν γίνονται μέσα στο πραγματικό Σύμπαν, άρα δεν το περιγράφουν. Τα σχετικιστικά γεγονότα, οι μορφές και τα σχήματα του κόσμου που μας περιβάλλει, είναι οι προβολές του, οι παραμορφωμένες εικόνες του, πάνω σε έναν ψεύτικο ευκλείδειο χώρο που κατασκευάζει η φυσιολογία μας μέσω του εγκεφάλου μας.

Να πέσουν οι μάσκες

Ας δούμε λίγο το θέμα του χρήματος. Δεν θα συζητήσουμε τα αυτονόητα και τα τετριμμένα, όπως ότι το χρήμα δεν είναι καλό αλλά χρειάζεται, ότι διαφθείρει αλλά τι να κάνουμε χωρίς αυτό δεν γίνεται… κ.λ.π. Ασφαλώς και χρειάζεται, ασφαλώς και διαφθείρει. Αλλά ποιους διαφθείρει; Αυτούς που μπορούν να διαφθαρούν.

Γνωρίζουμε κάποιον άνθρωπο μια ζωή χωρίς όμως να έχουμε μαζί του οικονομικές δοσοληψίες. Ίσως έχουμε αυταπατηθεί για το ποιόν του. Βγαίνουμε μαζί, διασκεδάζουμε, μας κερνάει, λέει ανέκδοτα. Εμείς είμαστε ενθουσιασμένοι μαζί του έως ότου του δανείσουμε χρήματα, ή χρειαστούμε εμείς οικονομική βοήθεια. Θα μας επιστρέψει τα δανεικά; Θα μας συμπαρασταθεί στην ανάγκη; Η έναρξη οικονομικών δοσοληψιών μαζί του μπορεί να είναι καταλυτική. Θα ΠΕΣΟΥΝ ΟΙ ΜΑΣΚΕΣ και θα δούμε με τι άνθρωπο έχουμε να κάνουμε. Αυτά συμβαίνουν πολύ συχνά μεταξύ συγγενών σε κληρονομικά ζητήματα, αλλά και σε πολλά άλλα. Βλέπουμε το αληθινό πρόσωπο των δικών μας ανθρώπων και αυτοί βλέπουν το δικό μας.

Ασφαλώς αυτά μπορεί να συμβούν και σε μας. Ποια είναι η σχέση μας με το χρήμα; Το έχουμε για θεό μας; Πόσο το υπολογίζουμε; Πόσο το δίνουμε, πόσο το ζητάμε; Παριστάνουμε τους γενναιόδωρους και τους δίκαιους έως ότου πιάσουμε στα χέρια μας χρήματα. Τότε πέφτουν οι δικές μας μάσκες και αποκαλύπτεται η φιλαργυρία μας στους άλλους. Αν είμαστε τυχεροί και έχουμε καλή σχέση με τον εαυτό μας μαθαίνουμε ποιοι είμαστε. Οι άλλοι βέβαια μας καταλαβαίνουν αμέσως και το σχολιάζουν στον περίγυρό μας. Το θέμα όμως είναι να συνειδητοποιήσουμε και εμείς κάτι για τον εαυτό μας.

Ἐμεῖς σκοτώνουμε τὸν πλανήτη!

Ξέρετε; Μπορεῖτε νά διανοηθεῖτε;
Ἔχετε ὑπ’ ὄψιν σας πώς ἐμεῖς τό σκοτώσαμε μέ τήν ἀδιαφορία μας καί τήν ἀνεξέλεγκτη «ἀνάπτυξίν» μας;
Ὄχι βέβαια…
Σιγὰ μὴν τάϊσα ἐγὼ τὰ Ἄλμπατρος καὶ τὰ λοιπὰ θαλασσοπούλια!
Σιγὰ μὴν σκέφθηκα πὼς ὁ ἀναπτήρας ποὺ μοῦ ἔπεσε θὰ κατέληγε στὸ στομάχι τους!
Σιγὰ μὴν μὲ ἀπησχόλησε πὼς τὸ καπάκι τοῦ ἀναψυκτικοῦ ποὺ μόλις πέταξα, θὰ ἔφθανε νὰ σκοτώσῃ ἕνα θρασύτατο παλιόπουλο!

Σ ιγὰ μὴν μὲ νοιάζῃ, σὲ τελικὴν ἀνάλυσιν, τὸ τὶ τρῶνε αὐτὰ τὰ σκατόπουλα ποὺ βρίσκονται στὴν ἐσχατιὰ τῆς Γῆς… Χά! Ἐγὼ ἐδῶ ἔχω τὰ δικά μου ζόρια. Μοῦ ἔκοψαν τὸν μισθό… Δὲν μπορῶ νὰ πληρώσω τὴν γκαρσονιέρα γιὰ νὰ στεγάζω τὶς γκόμενες… Ἡ κόρη μου θέλει νὰ κάνῃ τὸ πάρτυ γενεθλίων της στὸ ΜΠΑΡ ΚΟΛΑΣΙΣ καὶ ἐγὼ δὲν μπορῶ νὰ τῆς παράσχω οὔτε τὴν ταράτσα μας… Πῶς λοιπόν θά μέ νοιάξῃ γιά τό κάθε σκατόπουλο; Δὲν πάει κι αὐτὸ νὰ ψοφήσῃ, νὰ ἀλαφρώσῃ κι ὁ πλανήτης, διότι πολλοί γίναμε… Ἔτσι δέν σκεφτόμαστε; Αὐτοί δέν εἴμαστε;

ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΕΠΙΘΑΝΑΤΙΑΣ ΣΠΑΤΑΛΗΣ ΜΑΣ

Όσοι από εμάς έχουν πραγματική επαφή με την πραγματικότητα (και δεν την εννοούμε εδώ σε καμία περίπτωση όπως την εννοούν οι κυνικοί και επιφανειακοί του κόσμου τούτου) θα πρέπει να ψυχανεμίζονται ότι η τρέχουσα Παγκόσμια Κρίση δεν είναι απλώς άλλη μία οικονομική ύφεση αλλά μάλλον το ύστατο απαύγασμα μιας χρονικά ευρύτερης εντροπίας. Με άλλα λόγια, τα ερείπια που πληθαίνουν στις οθόνες της τηλεόρασης και των υπολογιστών μας αναδεικνύουν το αναντίρρητο γεγονός ότι βαίνουμε προς το πιο συμπυκνωμένο στάδιο του χαλασμού, στο οποίο θα συμβούν όλα γρήγορα και ως η παρακμιακή κατακλείδα μιας πορείας χιλιετηρίδων. Δηλαδή, δεν πρόκειται απλώς περί της επεισοδιακής εκτόνωσης της καπιταλιστικής εποχής που ξεκίνησε από το τέλος του Μεσαίωνα και ύστερα αλλά και ολόκληρης της κοινής χρονολογίας που ξεκίνησε με τη αυτοκρατορική θέσμιση της ιουδαιοχριστιανικής σωτηριολογίας...

Δε θα ήταν παράλογο λοιπόν σε μια τέτοια ενόραση της πραγματικότητας, που τα πάντα φαίνονται ανέλπιδα να κατακρημνίζονται, να ενεργοποιούνται κυρίως ασύνειδες προκαταλήψεις και συναισθήσεις οι οποίες δικαιώνουν εκείνη την πομπώδη αποκαλυψιακή κάθαρση που δήθεν μέλλει να συμβεί στο δραματικό τέλος των καιρών.

Οι... πειρασμοί ωφελούν σοβαρά την ψυχική μας υγεία!

Η υποχώρηση στους μικρούς πειρασμούς, μας κάνει πιο ευτυχισμένους και ψυχικά υγιείς, σύμφωνα με έρευνα που διεξήχθη στη Βρετανια.
  Αν δηλαδή μόλις απολαύσατε το τελευταίο σοκολατάκι στο κουτί και νιώθετε ενοχές, είναι καλύτερα να τις αφήστε κατά μέρος και νακρατήστε απλώς την ανάμνηση της απόλαυσης. Δεν θα νιώσετε μόνο πιο ήσυχοι και ευτυχισμένοι αλλά θα κάνετε μακροπρόθεσμο καλό στην ψυχική σας υγεία.

  Αυτό υποστηρίζει μια έρευνα που διεξήχθη στη Βρετανία. Υποβάλλοντας 2.000 γυναίκες σε ειδικό ερωτηματολόγιο οι ειδικοί διαπίστωσαν ότι όσες υπέκυπταν σε «αθώους» πειρασμούς σε καθημερινή βάση ήταν πολύ πιο ευτυχισμένες από εκείνες που έδειχναν «σιδηρά» αυτοσυγκράτηση.

Η.... αντίσταση δεν ωφελεί!

   Όταν καταφέρνουμε να αντισταθούμε στον πειρασμό μιας λαχταριστής τούρτας ή του τελευταίου μοντέλου της αγαπημένης μας μάρκας ρούχων οπωσδήποτε νιώθουμε εκείνη τη στιγμή περισσότερο «άξιοι» και ικανοποιημένοι από τον εαυτό μας.

  Οι ειδικοί όμως παρατήρησαν ότι, παρά τη στιγμιαία «ένεση» υπερηφάνειας, μακροπρόθεσμα ο υπερβολικός αυτοέλεγχος δεν ωφελεί. Αντιθέτως η υποχώρηση σε ορισμένες ατασθαλίες - σε αυτά δηλαδή που έχουμε συνηθίσει να αποκαλούμε «μικρές χαρέςτης ζωής»- φαίνεται να αποτελεί τη συνταγή για την ψυχική μας ισορροπία.

Υποκύψτε αλλά με μέτρο.

Georgia Guidestones

Οι "Κατευθυντήριοι Λίθοι της Γεωργίας" (στα Αγγλικά Georgia Guidestones) είναι ένα τεράστιο κατασκεύασμα από γρανίτη, το οποίο βρίσκεται στην κορυφή του λόφου Elbert County, στην Γεωργία των ΗΠΑ. Συχνά αναφέρεται ως το "Αμερικάνικο Στόουνχετζ", ένας τίτλος που έχει επίσης αποδοθεί κατά καιρούς σε μια σειρά από άλλες κατασκευές.Κατασκευάστηκαν από την Elberton Granite Finishing Company κατόπιν εντολής κάποιου αγνώστου με το ψευδώνυμο R. C. Christian.

Είναι ένα μήνυμα αποτελούμενο από δέκα οδηγίες, οι οποίες είναι χαραγμένες σε οκτώ σύγχρονες γλώσσες, ενώ ένα μικρότερο μήνυμα είναι επίσης χαραγμένο στην κορυφή της κατασκευής, σε τέσσερα αρχαία συστήματα γραφής: Βαβυλωνιακά, Αρχαία Ελληνικά, Σανσκριτικά και Αιγυπτιακά Ιερογλυφικά.

Το κατασκεύασμα έχει σχεδόν είκοσι μέτρα ύψος και είναι κατασκευασμένο από έξι πλάκες γρανίτη, που ζυγίζουν πάνω από 100 τόνους συνολικά. Μία πλάκα βρίσκεται στο κέντρο, με τις άλλες τέσσερις διατεταγμένες γύρω απ’ αυτήν. Στην κορυφή βρίσκεται η έκτη πλάκα, ως κορωνίδα του κατασκευάσματος. Αξιοσημείωτο είναι ότι οι πλάκες είναι ευθυγραμμισμένες αστρονομικά. Μια πρόσθετη πέτρινη πλάκα, είναι τοποθετημένη στο έδαφος και σε μικρή απόσταση προς τα δυτικά της κατασκευή, η οποία παρέχει ορισμένες διευκρινίσεις σχετικά με την ιστορία και τον σκοπό των "Κατευθυντηρίων Λίθων".

Το μήνυμα το οποία είναι χαραγμένο στους «Κατευθυντήριους Λίθους της Γεωργίας» σχετίζεται με τέσσερις σημαντικούς τομείς:

1. Τη διακυβέρνηση και την εγκαθίδρυση μιας παγκόσμιας κυβέρνησης.

2. Τον πληθυσμό και τον έλεγχο της αναπαραγωγής.

3. Το περιβάλλον και τη σχέση του ανθρώπου με τη φύση.

4. Την πνευματικότητα.

Τα συμπτώματα της διαφθοράς

Παρατηρήστε τά συμπτώματα αυτών των κοινωνικών περιστάσεων, πού είναι απαραίτητα κάπου - κάπου, καί πού τά ονομάζουν «διαφθορά». ’Από τη στιγμή πού εισχωρεί κάπου ή διαφθορά, βλέπεις νά βασιλεύει μια πολλαπλή δεισιδαιμονία πού απέναντι της ή πίστη πού έχει υιοθετήσει γενικά ο λαός, έξασθενίζει καί γίνεται ανίκανη : γιατί ή δεισιδαιμονία είναι ενας ελεύθερος στοχασμός δεύτερης τάξεως, "Όποιος τού παραδίνεται διαλέγει ώρισμένα σχήματα, ώρισμένες φόρμουλες πού του αρέσουν. Δίνει στον εαυτό τον το δικαίωμα νά διαλέγει· Ό προληπτικός εχει κάτι το πιο «προσωπικό» από τον πιστό. Προληπτική κοινωνία θά είναι εκείνη όπου θά βρίσκουμε κιόλας πολλά ατομα κα'ι πολλή ευχαρίστηση γιά κάθε τί το ατομικά. ’Απ’ αυτή τήν άποψη ή δεισιδαιμονία δείχνει πάντα μια πρόοδο απέναντι στήν πίστη, έκδηλώνει πώς ή νόηση απελευθερώνεται καί απαιτεί τά δικαιώματά της. Τότε οΐ οπαδοί τής παλιάς θρησκείας καί τής παλιάς θρησκευτικότητας παραπονιούνται δτι υπάρχει διαφθορά — μά αυτοί ακριβώς προσδιορίζανε ώς τά τώρα τή χρήση της στον τρόπο πού εκφράζονται καί πού έδωσαν στή δεισιδαιμονία τήν καΐκή της φήμη, ακόμα καί στούς κύκλους, των πιο ελεύθερων πνευμάτων. Άς μάθουμε, λοιπόν, πώς ή δεισιδαιμονία είναι σύμπτωμα τής χειραφέτησης.

Ακόμα κατηγορούνε γιά χαλάρωση τήν κοινωνία εκείνη όπου έγκατασταίνεται ή διαφθορά: πραγματικά, το γόητρο τού πολέμου και τού πολεμικού ενθουσιασμού παθαίνουν φανερή πτώση», στήν κοινωνία αυτή, ποθούν τις διασκεδάσεις τής ζωής μέ το ίδιο πάθος πού επιδιώκανε άλλοτε τις στρατιωτικές ή τις γυμναστικές τιμές·  Αλλά οΐ παρατηρητές αμελούν γενικά νά παρατηρήσουν πώς εκείνη, ή παλιά δραστηριότητα, εκείνο τό παλιό πάθος του έθνους πού φανέρωναν μέ τόσο πομπόίδικο τρόπου, μεταμορφώθηκε ·σέ απειρα ιδιωτικά πάθη: καί απ’ αυτό δεν εκανε άλλο παρά νά γίνει λιγώτερο φανερό. Τι λέω ; είναι πιθανό, μάλιστα, πώς, στήν κατάσταση τής «διαφθοράς», τό έθνος στο έξης ξοδεύει μιά δύναμη, μιά βιαιότητα ενέργειας πολύ μεγαλύτερη από κάθε αλλη φορά, καί πώς τό άτομο ξοδιάζει αύτή; τήν ενέργεια πολύ πιο σπάταλα άπ’ όσο μπο,ραύισε πρωτύτερα, τότε πού ακόμα δεν ήταν άρικετά πλούσιο! Στις εποχές, λοιπόν, ακριβώς τής «χαλάρωσης», τρέχει ή τραγωδία στούς δρόμους καί στά σπίτια, καί βλέπουμε νά γεννιέται ο μεγάλος έρωτας, τό μεγάλο μίσος, καί ή φλόγα τής γνώσης αναπηδάει πυρωμένη πρός τον ουρανό·

ΝΙΤΣΕ ΚΑΤΑ ΦΙΛΟΣΟΦΩΝ

Ο «λόγος» στη Φιλοσοφία. 

Με ρωτάτε για τις ιδιοσυγκρασίες των φιλοσόφων;… Υπάρχει η έλλειψη κάθε ιστορικής αντίληψης, το μίσος τους και για την ιδέα ακόμη του γίγνεσθαι, ο Αιγυπτιανισμός τους. Νομίζουν πως τιμούν ένα πράγμα όταν εξαλείψουν την ιστορικότητά του, «από τη θέση της αιωνιότητας» – όταν το μουμιοποιούν.

Όλα όσα επί χιλιετίες χειρίζονται οι φιλόσοφοι ήταν μούμιες ιδεών. Τίποτα το πραγματικό δεν ξέφυγε απ’ τα χέρια τους ζωντανό. Σκοτώνουν, βαλσαμώνουν, κι ύστερα λατρεύουν, αυτοί οι ειδωλολάτρες των εννοιών – γίνονται θανάσιμος κίνδυνος για τα πάντα όταν λατρεύουν.
Ο θάνατος, η αλλαγή, η ηλικία, όπως επίσης η γέννηση και η ανάπτυξη, είναι γι’ αυτούς μειονεκτήματα – ακόμη και στοιχεία αποκρουστικά. Εκείνο που είναι, δεν γίνεται. εκείνο που γίνεται δεν είναι… Τώρα όλοι πιστεύουν, και απελπιστικά ακόμη, σ’ αυτό το οποίο είναι. Καθώς όμως δεν μπορούν να το πιάσουν στα χέρια τους, αναζητούν τους λόγους εκείνους που τους κρατούν μακριά απ’ αυτό το «είναι». «Θα πρέπει να είναι κάποια ψευδαίσθηση, κάποια αυταπάτη που μας εμποδίζει να αντιληφθούμε αυτό που είναι: Πού να αναζητήσουμε τον φταίχτη;» «Το βρήκαμε», φωνάζουν καταχαρούμενοι, «είναι οι αισθήσεις! Αυτές οι αισθήσεις, που επίσης δε γνωρίζουν τι θα πει ηθική, αυτές είναι που μας εξαπατούν για τον πραγματικό κόσμο».
Ηθικό δίδαγμα: Δραπέτευσε από το ξεγέλασμα των αισθήσεων, από την αλλαγή, από την ιστορία, από το ψεύτικο – η ιστορία δεν είναι τίποτα άλλο παρά η πίστη στις αισθήσεις, η πίστη στο ψεύτικο. Ηθικό δίδαγμα: Άρνηση όλων εκείνων που πιστεύουν στις αισθήσεις, όλης της υπόλοιπης ανθρωπότητας: όλοι αυτοί δεν είναι παρά «λαός». Εσύ γίνε φιλόσοφος, γίνε μούμια, αντιπροσώπευε το μονοτονο-θεϊσμό κάνοντας σαν τυμβωρύχος! Και, πάνω απ’ όλα, κάνε πέρα το σώμα, αυτή την αξιολύπητη idea fixe των αισθήσεων! Το μολυσμένο με κάθε σφάλμα λογικής που είναι δυνατόν να υπάρξει, το αποκρουστικό, απίθανο ακόμη, και επί πλέον αρκετά αδιάντροπο ώστε να συμπεριφέρεται σαν να υπήρχε πραγματικά!…

Αλτάνη - Άρρητοι Λόγοι - Ησίοδος 4 Στοιχεία - Ύμνος Άρεως και Δικαιοσύνη

27-2-2004

Ύμνος Άρεως και Δικαιοσύνη

Ελεύθερη Σκέψη (10) Παρελθόν (Α)

 Θα ναι πάντα εκει πάρον. Νομίζεις πως πέρασε, πως είναι ανάμνηση, αλλα το παρελθόν πάντα καραδοκεί. Πάντα θα σε ψάχνει, πάντα θα σου χτυπά την πόρτα. Εαν το ξεχάσεις, θα χεις διπλό πρόβλημα. Δεν θα σε ξεχάσει ποτέ εκείνο. Κι αν ξεχάσεις το παρελθόν, είσαι καταδικασμένος να το πληρώσεις. Όχι απαραίτητα επειδή φταίς, αλλα επειδή δεν υπολόγισες σωστά .

Εαν είσαι άντρας, πρέπει πάντοτε να προσέχεις την πληγωμένη γυναίκα. Μπορεί να μην φταίς, να φέρθηκες άψογα, να ησουν ειλικρινής αρχής εξαρχής και να στάθηκες στο ύψος των περιστάσεων, ομως, στην καρδιά μιας κακομαθημένης γυναίκας , που δεν τις εκπλήρωσες τα καπρίτσια , θα σαι πάντοτε απωθημένο. Θα σε λοιδορήσει, θα παραποιήσει λόγια σου, θα στρέψει κόσμο με "δάκρυα" στα μάτια (είτε μέσω προσπάθειας γελοιοποίησης) εναντίων σου , ενω σε καμιά των περιπτώσεων δεν θα ομολογήσει την αλήθεια των πεπραγμένων της, η τι προκάλεσε και εζησε με την θέληση της. Όχι, ξαφνικά θα γίνεις το τέρας, αυτός που την εξαπάτησε, που την πλήγωσε και το τι μπορεί να ξεστομίσει, εχει όριο μόνο το θράσος και την φαντασία της. Το πόσο ασχολείται μαζί σου, θα την προδίδει οτι ακόμα είναι το κακομαθημένο ερωτευμένο κοριτσάκι που απλά δεν τις έκανες τα χατήρια, αλλα δυστυχώς, ελάχιστοι μπορούν να διακρίνουν μια καλή υποκρίτρια . Υπάρχουν άντρες εκει έξω, άντρες με κώδικα τιμής, που θα σπεύσουν να την υπερασπιστούν , να την προστατέψουν απο τον "κακό" δράκο. Άντρες που είναι άξιοι συγχαρητηρίων για το αίσθημα δικαίου που τους διαποτίζει, ομως θα είναι άντρες εξαπατημένοι και διπλά ανόητοι οταν καταλάβουν το σφάλμα τους. Πόσοι πόλεμοι, πόσες παρεξηγήσεις δεν εχουν γίνει εξαιτίας των γυναικών . Η κατάλληλη, η αν το θέλετε, η ακατάλληλη γυναίκα στο σωστό (λάθος) σημείο, μπορεί να σε καταστρέψει . Κι αντε μετά να αποδείξεις, πως δεν είσαι ελέφαντας.

Ελεύθερη Σκέψη (9) Οργή....

Οργή για εναν κόσμο που ουδείς σε ρώτησε εαν σου αρέσει και που κανείς δεν λογαριάζει το αν θέλεις να αλλάξει. Οργή για εναν κόσμο που κανείς δεν σε ρωτά , που δεν σε δέχεται αν δεν κρατάς σπαθί και δεν προκαλείς τρόμο.

Οργή για σχολεία - κλουβιά, που βιάζουν την ψυχή, για καθηγητές και δασκάλους απλα "διορισμένους" αντι "εκπαιδευμένους".

Οργή για "πρέπει" και "Κανόνες" ψευδεπίγραφα, που μοναδικό σκοπό εχουν να σε σκλαβώσουν, να σε κάνουν "υπάκουο", να σε κάνουν ακόμα μια "μονάδα". 

Οργή για την ανθρωπότητα, την κοινωνία, τον περίγυρο, που ποτέ δεν έμαθε να σκέφτεται , να αντιδράει, να μην κινείται με γνώμονα τον φόβο.

Σοφία από τους Τολτέκους

Τί είμαι; Είμαι το σώμα μου; Είμαι το μυαλό μου; Είμαι η προσωπική μου ιστορία; Είμαι το όνειρό μου; Είμαι η ψυχή;

Ντοκιμαντέρ της ΕΡΤ για τον Λιαντίνη.

Το ντοκιμαντέρ προβλήθηκε στις 30/5/2006 από την ΕΤ1.
Σενάριο-σκηνοθεσία: Νίκος Παπαθανασίου.
Κείμενα: Κάλλια Καστάνη.
(επεξεργασία για τις ανάγκες του ΥΤ: www.liantinis.org)